关于质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子道理这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、①质：质朴。

2、②文：文饰。

3、③史：虚浮不实。

4、④彬彬：相杂适中的样子． “质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

5、” 南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。

6、 清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。

7、质者，本也。

8、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。

9、” 孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。

10、文与质的关系，亦即礼与仁的关系。

11、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。

12、“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。

13、虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”参考资料：中国孔子网===============================================================出自《尚书·大禹谟》： “满招损，谦受益，时乃天道。

14、” 意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。

15、 它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。

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